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Jésus |
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Jésus est né voici vingt siècle, dans une crèche. Celui qui allait bouleverser le monde et annoncer "La Bonne Nouvelle", naquit dans la confidence, par une nuit étoilée, entouré de gens très simples : les bergers de la région de Bethléem. Le récit de sa naissance, raconté par Luc, l'évangéliste, a été mainte fois repris, souvent avec talent et émerveillement, par de nombreux auteurs, partout dans le monde, et les crèches ont représenté l'événement à leur manière, comme en témoigne ces santons de Provence qui pourraient nous attendrir. |
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Une enfance dont on sait peu de choses |
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Pourquoi ne connaît-on pas avec précision l'année de naissance de quelqu'un d'aussi important que Jésus ? Pour une raison très simple, comme le souligne le Père Sesbouë dans son livre passionnant "CROIRE" (voir les références dans la page "Sources") : dans l'Antiquité, on ne naissait pas "grand homme", on le devenait.
On peut également s'étonner que les historiens aient si peu parlé de Jésus. Mais la province de Palestine n'était pas Rome, et ceux qui rédigeaient l'Histoire prêtaient peu d'attention à ce qui se passait dans cet endroit reculé de l'empire. L'intérêt pour l'Information et les techniques qui la servent n'étaient évidemment pas ceux que nous connaissons aujourd'hui. |
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Hormis le récit de Luc, nous savons peu de choses sur la naissance de Jésus et son enfance.
Luc raconte comment Joseph et Marie, son épouse, sont montés vers le village de Bethléem pour s'y faire compter, car César-Auguste, l'empereur des Romains, avait décidé le recensement de toute la popuplation sur laquelle il régnait. A quelle date exactement ? On ne le sait pas, mais un consensus semble s'être établi pour penser que Jésus est né cinq ou six années avant ce que l'on appelle aujourd'hui le début de l'ère chrétienne.
Hérode Antipas, gouverneur juif de la Galilée, ayant ordonné l'exécution de tous les enfants nés depuis moins de deux mois, ses parents partent avec l'enfant et se réfugient en Egypte où ils vivront quatre ans.
Revenus en Palestine, ils s'installent à Nazareth où Joseph exerce le métier de charpentier. Les évangiles s'étendent peu sur son enfance dont on apprend seulement que, comme tous les enfants de son pays, il va à la synagogue où il entend la lecture des textes des prophètes et des psaumes.
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De quelles sources dispose-t-on ? |
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A l'exception des Evangiles, on possède peu de textes.
Trois historiens romains, cependant, mentionnent Jésus: |
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Pline le jeune
(vers 112 après JC) |
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Dans une lettre à l'empereur Trajan, il mentionne la
présence de chrétiens dans la petite province de
Bithynie, qui sont persécutés pour le motif suivant : "ils
s'assemblaient à date fixe avant le lever du jour et
chantaient entre eux des hymnes au Christ comme à
un Dieu." |
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Tacite
(vers 116 après JC) |
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Il raconte dans, " Les Annales ", que Néron accusa
les chrétiens d'être responsables du grand incendie
de Rome. Il écrit : " Ce nom leur vient de Christ qui,
sous le règne de Tibère, fut livré au supplice par le
procurateur Pilate." |
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Suétone
(vers 120 après JC) |
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Dans " La vie de l'empereur Claude ", il mentionne
des troubles dans la colonie juive de Rome : "Comme les
Juifs se soulevaient continuellement à l'instigation d'un
certain Chrestos, l'empereur les chassa de Rome." |
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| Ces écrits, s'ils ne sont pas nombreux, confirment cependant ce que disent les textes du Nouveau Testament. |
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Flavius Joseph
né en 37/ 38 après JC |
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Historien juif, il ne fait que trois petites allusions au
Christ dans son livre "Les Antiquités Juives". |
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La suite de cette page consacrée à Jésus sera publiée après la parution du tome 5 des Messagers de l'Alliance |
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